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    郤缺如宾

    时间:2022-12-05 05:05:52  编辑:快推网  来源:  浏览:305次   【】【】【网站投稿
    郤缺如宾◎晋冀邑①人郤缺②,夫妇相敬如宾客。一日缺耨[乃豆切,耘也],其妻馌[音叶,送饭],持餐奉夫甚谨,缺亦敛容受之。晋大夫臼季③过而见之,载以归,言诸文公④曰:“敬,德之聚也。能敬必有德,德能治民,君请用之。”文公以为下军大夫⑤。吕氏曰:夫妇非疏远之人,田野非几席之地,馌饷非献酬之时,郤缺夫妇,敬以相将,观者欣慕焉。则事事有容,在在不苟,可知矣。余尝谓闺门之内,离一“礼”字不得。而夫妻反目,则

    郤缺如宾

    ◎晋冀邑①人郤缺②,夫妇相敬如宾客。一日缺耨[乃豆切,耘也],其妻馌[音叶,送饭],持餐奉夫甚谨,缺亦敛容受之。晋大夫臼季③过而见之,载以归,言诸文公④曰:“敬,德之聚也。能敬必有德,德能治民,君请用之。”文公以为下军大夫⑤。

    吕氏曰:夫妇非疏远之人,田野非几席之地,馌饷非献酬之时,郤缺夫妇,敬以相将,观者欣慕焉。则事事有容,在在不苟,可知矣。余尝谓闺门之内,离一“礼”字不得。而夫妻反目,则不以礼节之故也。郤缺夫妇,真可师哉!

    丈夫和妻子并非关系疏远的人,田野之中并非摆放了几和席的地方,妻子送饭到田野并非宴会中宾主相互敬酒的时候,郤缺夫妇,相处以敬,旁观的人也感到欣赏仰慕。(从这件事情上)可以看出来他们夫妻俩做每一件事的时候都讲究礼容,在每一方面都不苟且行事。我曾经说过,在闺门之内,不能离开一个“礼”字。而夫妻之间反目成仇,则是因为平时相处时不讲求礼节。郤缺夫妇(相敬如宾),真的值得人们学习啊!冀邑:地名,今属山西省。郤(xì)缺:郤缺,晋国大夫郤芮之子。郤芮曾拥立晋惠公为君,后又企图杀害晋文公,最终逃亡秦国,被秦穆公诱杀。郤缺因父罪不得入仕,故躬耕于野。因臼季的举荐,郤缺被晋文公任命为下军大夫。晋襄公时,郤缺因擒获白狄的首领,被任命为卿。晋成公时,郤缺又替代赵盾执掌晋国的政事。臼季:臼季,即胥臣,胥氏,名臣,字季,食邑于臼,故称“臼季”。曾与公子重耳(晋文公)出亡在外。重耳即位后,任命臼季为司空。文公:晋文公,晋献公之子,名重耳,在位期间成就晋国霸业,为春秋五霸之一。下军大夫:晋国官职名。晋国军制,分上、中、下三军,皆设大夫。下军大夫位在下军将、佐之下,候长之上,协助将、佐管理军务。

    本条郤缺夫妇的“相敬如宾”被传为千古佳话。这涉及夫妻在日常生活之中的相处之道。夫妻相处的最根本原则在于一个“敬”字。一般人可能会认为夫妻之间的感情好是最重要的,只要浓情蜜意、互相讨好、对对方无条件的让步就能维护好婚姻关系。事实上,新婚过后,夫妻之间干柴烈火的爱情会逐渐转变为细水长流的亲情,原本的浓情蜜意也会慢慢减退。因此,长久维持夫妻关系还必须要有对对方的由衷敬意。夫妻相敬如宾,意味着要尊重自己和对方的人格和意愿,给予对方一定的私人空间,两人真诚交流、坦诚相对,敢于用恰当的方式指出对方的缺点和错误,共同分担家庭责任,不过分亲昵,也不要开过分的玩笑,说话态度要不卑不亢,日常交往过程中的言行举止都要合乎正道。

    梁孟夫妻

    ◎梁鸿妻孟光,肥丑而黑,德行甚修①。乡里多求者,光辄不肯行②。年三十,父母问所欲,对曰:“欲节操如梁鸿者。”时鸿未娶,世家多愿妻之,亦不许。闻孟光语,遂求之。光盛饰入门,七日而礼不成[不同床席]。光跪而问曰:“窃闻夫子高义,愿侍巾栉③。今来而见择,请问其故?”鸿曰:“吾欲得荆布④之妻,与共遁世⑤。今乃衣绣冶容,非鸿所愿也。”孟光曰:“妾固有隐具⑥。”乃更粗衣,椎髻⑦而前。鸿喜曰:“是吾妻也。”字之曰“德耀”,共遁霸陵⑧山中。后复相从至会稽⑨,赁舂[顾与人舂]为事。虽杂佣保之中,孟光每进食,必举案[食盘]齐眉,不敢正视⑩。

    吕氏曰:女子之爱憎,色居其先,而德为轻,此俗子庸夫,淫邪之陋识也。传称孟光貌陋而梁鸿贫,二人者,以德相求。鸿不丑光之色,光不厌鸿之家。至于绮罗脂粉,亦愠不使御,鸿之心,岂以色为重轻哉?有道之识自别。果色美而可欲也,则古今美妇人多矣,史册班班,孰非败国亡家之祸本哉!

    对于女子的爱憎与否,往往先看她的容颜是否好看,而轻视她的德性好坏,这是世俗平庸男子的邪淫粗陋的见识。传说孟光相貌丑陋而梁鸿贫贱,夫妻两人互相追求的都是对方的德性。梁鸿不以孟光的容色为丑,孟光不厌恶梁鸿的家贫。至于说,当孟光刚入门时穿着绮罗衣裳、涂抹了脂粉,梁鸿却心生愠怒而不肯与之交合,梁鸿心意,岂是以妻子的外貌来作权衡呢?有道之人的见识自然与凡夫俗子有区别。若是说女子因为外貌美丽就值得去追求的话,那么古往今来好看的妇人多不胜数,史书上都有众多的记载,有哪一个不是败国亡家的祸乱根源呢!德行甚修:修,善。意谓德行十分美好。不肯行:不愿意出嫁。愿侍巾栉(zhì):巾栉,毛巾和梳子。巾栉为盥洗之具,指代家务事,意谓愿意作为妻子主掌内务、事奉丈夫。荆布:荆,荆条做的发钗。布,粗布做的衣服。荆布,即朴素的服饰。遁世:逃离俗世,隐居山林。妾固有隐具:隐具,隐居之服。《后汉书·逸民列传》载有梁鸿孟光之事,其中与此处相应的语辞为:“以观夫子之志耳,妾自有隐居之服。”椎髻:形状如锥的发髻。霸陵:地名,今属陕西省。会稽:地名,今浙江、江苏省交界一带。举案齐眉,不敢正视:孟光在端送饭食时讲究礼仪,把放置饭具的食盘举到和眼眉一样高,不敢正视梁鸿,这体现了梁孟夫妻之间的敬慎之情。

    本条中的“梁孟夫妻”也是历史上有名的模范夫妻。和古代戏剧中才子佳人的设定不太一样,孟光丑而梁鸿贫,两人以德相合,婚姻美满。这再次提醒现代读者,一段美好的婚姻不是单靠外貌、金钱所能维系的,最关键的地方在于夫妻两人是否同心同德、愿意共同进退。再好看的外貌,若是看多了便会失去新鲜感,没有吸引力。再富裕的家境,若是夫妻两人不求上进、不努力奋斗拼搏,总有一天会家道中落。因此,夫妻之间应做到以敬相处、以爱互助、以义相求。

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