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    侦探本当今第一急务张制军北去时,曾与弟约每日一信今去已久,仅

    时间:2022-06-28 15:54:06  编辑:快推网  来源:  浏览:235次   【】【】【网站投稿
    侦探本当今第一急务。张制军北去时,曾与弟约每日一信。今去已久,仅接二书,下游消息亦未细叙。初六得江西信,知粤匪于十一破九江,十七陷安徽,廿五又去安庆而东下矣。湖南去贼日远,藉可少息,然国家大局,盐、漕、河务三者,一举而委之,不可复问之地。静言思之,不知所届。复文任吾团练之事,极不易言。乡里编户,民穷财尽,重以去年枯旱,十室九饥。与之言敛费以举团事,则情不能感,说不能动,威势不能劫。彼诚朝不谋夕,无

    侦探本当今第一急务。张制军北去时,曾与弟约每日一信。今去已久,仅接二书,下游消息亦未细叙。初六得江西信,知粤匪于十一破九江,十七陷安徽,廿五又去安庆而东下矣。湖南去贼日远,藉可少息,然国家大局,盐、漕、河务三者,一举而委之,不可复问之地。静言思之,不知所届。

    复文任吾

    团练之事,极不易言。乡里编户,民穷财尽,重以去年枯旱,十室九饥。与之言敛费以举团事,则情不能感,说不能动,威势不能劫。彼诚朝不谋夕,无钱可捐,而又见夫经手者之不免染指,则益含怨而不肯从事。故国藩此次办法,重在团,不重在练。团者,即保甲之法也。清查户口,不许容留匪人,一言尽之矣。练则必制器械,造旗帜,请教师,拣丁壮,或数日一会,或一月一会。又或厚筑碉堡,聚立山寨,皆大有兴举,非多敛钱文不可。方今百姓穷困,无生可谋。治之者当如养久病之婴儿,攻补温凉,皆难骤进;风寒饮食,动辄为咎。故鄙意重在团,不重在练。抑且不遽重在团,而先重在办土匪,我不能有利于民,但去其害民者而已;而害民之中,又择其尤甚者。如尊书中所谓会匪头目,抢案首犯,斩刈无赦,其馀可宥原者,皆行保释,最为得体。舍粤匪而求协从,舍豺狼而问狐狸,此近来大不平之事也。

    劝捐之说,苦无简明条例,不足取信于乡人。条例必颁自户部,乃可据为典要。此间亦无刊定要例,不若就乡人所愿为之官,愿得之封典,告知省城主持此事之人,然后较量多寡以定从违。其可捐之户,亦须择其尤富者,至少亦须大钱一千串,乃可起捐,庶小户无勒派之弊,而国帑有尺寸之补。

    李筱泉年兄醇厚明白,仆所深知;若得诸君子相助,为理,必有可观。

    足下所代作告示,都为妥善。惟第七条按户出丁,到处练艺,尚与鄙见不合。鄙意各乡但行保甲之法,团而不练。惟城厢则操练一二百人,以资剿办土匪之用。待岁月稍久,民心信从,然后层层引入,庶费不多而事易集耳。

    与江岷樵

    湖南本会匪卵育之区,去岁从洪逆去者,虽已分其强半,而馀孽尚在伏莽。即素未入会之徒,习见夫粤匪、土匪之横行莫御,惟所欲为,亦且嚣然不靖,思一逞其恣睢。若非痛加诛戮,与草薙而禽狝之,则悍民不知王法为何物,而良民更无聊生之日。计今岁土匪窃发之事,殆将月月不免,而东南山多之地,行且县县相继。明知其为乞儿乌合,不直一剪,而无奈官恇民怯,相顾惊奔,偶一有事,不能不藉兵勇之力。

    令弟自闻衡山事定后,即决计赴鄂。昨十三日已拔营行矣,而此间大吏合计强留。国藩亦恐土匪之多起,不能不藉楚勇以自壮,遂幡然思强挽留之。而筠仙适以是日书来,亦力陈楚勇往北鲜功,留南获用之说。于是遂改从众议,留汝舟于此,而遣文山往鄂。事机之乘,即小小去留,迟早亦各有不能自主者。或者因此一留,为湖以南护卫生民,扫荡群匪之机,未可知也。

    楚勇颇多骄悍不驯,若非严加一番训饬,将来恐不可驭。即以目前论之,亦须君家兄弟乃能一扰,若隶他人麾下,则难尽受羁勒。每与令弟道及,宜思有以降伏之也。前带往鄂之四百,吾弟既署臬司,诸务丛集,恐难分心更问练勇事件,即间有出征剿办之处,亦难亲往督师。若在北不获其用,即一并撤回南省,亦无不可。或全留星沙,或撤归新宁,当与令弟细商之。

    国藩在此,日内粗有条理。札各处绅士缚著名之痞匪,差为响应,至则斩刈,不复敢言阴骘。书生好杀,时势使然耳。

    与江岷樵左季高

    王子寿、林天直、张廉卿俱到。众贤汇进,龛乱嘘枯,必有厌人心志之政。今日百废莫举,千疮并溃,无可收拾,独赖此精忠耿耿之寸衷,与斯民相对于骨岳血渊之中,冀其塞绝横流之人欲,以挽回厌乱之天心,庶几万有一补。不然,但就局势而论之,则滔滔者,吾不知其所底也。

    岷樵为向军门所奏,俾充翼长,义似不可以辞,非区区计较于己身之利害而已。彼既幡然而引与同袍,则岷樵之夙抱,与所熟睹于军中之利弊短长,或者得尽展布,而惟命是从,亦未可知;即不然,而言不吾听,谋不吾用,亦且优容其间,益得尽究军情得失,而一喙不置。彼诚愎矣,其又能久居此席乎?将来奉身而退,亦易为计。若预薄其不足有为,而悍然不顾,则非有心人援溺迫切之心也。若谓某子不足共事,则又岷樵之度之不足容纳众流也。两端者,二君尚细思之。

    复欧阳晓岑

    顷奉赐书,不特识解度越吾辈,即文气之深厚,亦似夫张子厚之《理窟》、张太岳之《书牍》。尊兄宏量精思,近日遂尔臻此。庄生所谓闻任氏之风俗,殆未可与辁才讽说之徒,简发而道一一也。所论数事,国藩盖亦粗识指归,谨以复于左右。

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